มทิรา กามา
วิญญาณแห่งรักอาทรกรุณา
เคยปกคลุมจิตสมาทานความรู้สึกใหม่
แต่นั้น
เมื่อกาลที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไปครั้งก่อน
แต่เมื่ออีกกาละและเทศะใหม่
วิญญาณแห่งรักใหม่กับคนใหม่
กลับไปคลุ้มคลั่งและเพ้อเจ้อใหม่
ความรู้สึกเก่า-ใหม่
ยังคงเกิด-ดำรง-ดับอยู่เสมอ
เช่นกับข้าฯ และเธอ
จากโหยหาเสียเหลือเกินแล้ว
สู่เพ้อเจ้อ ฟุ่มเฟือยความรู้สึกเสียเหลือเกินแล้ว
และสู่นิ่ง เจ็บ นิ่ง
เพ้อเจ้ออีก
และฝัน
เป็นอยู่นั่นคือ ความรัก
เห็นแก่ใจอยาก ก็คือชีวิต
วันเสาร์ที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2550
หญิงสาวเมรัย
มทิรา กามา
ดีกรีของเธอ ยี่สิบสองลมหนาว-ร้อน
และหลายดอกน้ำค้างเปื้อน
รูปทรงของเธอ สามสิบสี่ ยี่สิบสี่ สามสิบหก
ผิวสีของเธอดังน้ำปลุกปลอบสวาท
ดอกลมหนาวพัดพลิ้ว รวยริน
เมรัยสาวซับซาบสืดเข้าทรวง
อกใจไหวสะท้าน สะท้อนและสะเทือน
ท้องน้อยกระเพื่อม มดลูกขยับย้ายเยื้อง
เธอไม่อยากแหงนหน้าเบิ่งตาแลดวงดาวที่ลอยฟ้า
แต่ชอบชมพระจันทร์
วันหนึ่ง เธอเก็บดาวที่ตกได้ดวงหนึ่ง
เธอรู้สึกซึ้ง ชอบใจแล้วเก็บไว้ใต้กลิ่นชื้นของเส้นผม
กาละ, ทางเธอทำดาวตกหล่นไปกับสายน้ำชื่อ อนัตตา
ฟ้าใหม่ เมรัยในตัวเธอเมาตัวเอง
เธอคบเพื่อนชื่อ ตัณหา
แล้วพรรคพวกของตัณหาอีกหลายคน
ชักชวนเธอไปสู่เส้นทางอิสระในตัวตน
ตามใจตัวเอง
สังคมนิยมวัตถุและสนิทแวดล้อม
เคลือบและครอบคลุมขณะจิตเธอไว้
เธอเดินไป
เมรัยสาวไม่สนใจชีวิตที่หกรินรด
ดอกน้ำค้างที่กำลังเสพสังวาสอยู่กับยอดหญ้า
และเหลืองเบญจมาศดอกแกมเศร้า
ดีกรีของเธอ ยี่สิบสองลมหนาว-ร้อน
และหลายดอกน้ำค้างเปื้อน
รูปทรงของเธอ สามสิบสี่ ยี่สิบสี่ สามสิบหก
ผิวสีของเธอดังน้ำปลุกปลอบสวาท
ดอกลมหนาวพัดพลิ้ว รวยริน
เมรัยสาวซับซาบสืดเข้าทรวง
อกใจไหวสะท้าน สะท้อนและสะเทือน
ท้องน้อยกระเพื่อม มดลูกขยับย้ายเยื้อง
เธอไม่อยากแหงนหน้าเบิ่งตาแลดวงดาวที่ลอยฟ้า
แต่ชอบชมพระจันทร์
วันหนึ่ง เธอเก็บดาวที่ตกได้ดวงหนึ่ง
เธอรู้สึกซึ้ง ชอบใจแล้วเก็บไว้ใต้กลิ่นชื้นของเส้นผม
กาละ, ทางเธอทำดาวตกหล่นไปกับสายน้ำชื่อ อนัตตา
ฟ้าใหม่ เมรัยในตัวเธอเมาตัวเอง
เธอคบเพื่อนชื่อ ตัณหา
แล้วพรรคพวกของตัณหาอีกหลายคน
ชักชวนเธอไปสู่เส้นทางอิสระในตัวตน
ตามใจตัวเอง
สังคมนิยมวัตถุและสนิทแวดล้อม
เคลือบและครอบคลุมขณะจิตเธอไว้
เธอเดินไป
เมรัยสาวไม่สนใจชีวิตที่หกรินรด
ดอกน้ำค้างที่กำลังเสพสังวาสอยู่กับยอดหญ้า
และเหลืองเบญจมาศดอกแกมเศร้า
ความตายของหญิงสาว
มทิรา กามา
ครั้งแรกเธอตายใจ ในความรู้สึกดีๆ กับคนรัก
ต่อมา จึงตายด้านกับความรู้สึกแห่งรักที่เธอรู้สึกในขณะนั้น
บางที เธอก็อยากฆ่าชายคนรักให้ตายไปจากโลกนี้
จากนั้นก็ฆ่าผู้ชายทุกคนด้วยความรักที่ตายแล้ว
ครั้งที่สอง เธอตายด้านกับผู้ชายและความรักของเขา
ต่อมาจึงตายใจกับความรู้สึกนึกคิดของเธอเองในขณะนั้น
บางที เธอก็อยากฆ่าตัวเองให้ตายไปจากโลกใบนี้
และฆ่าความรักของผู้หญิงทุกคนที่เธอรู้จัก
ครั้งที่สาม เธอตายใจและตายด้านกับทุกคน
แต่ไม่ยอมตายจากความงามของใบหน้าและเรือนร่างของตนเอง
เธอจึงต้องตาย
อย่างอาดรู อาลัย อาวรณ์ และอาเพท
แต่บางหญิงสาว
ตายอย่างงดงามด้วยรักอันบริบูรณ์
ครั้งแรกเธอตายใจ ในความรู้สึกดีๆ กับคนรัก
ต่อมา จึงตายด้านกับความรู้สึกแห่งรักที่เธอรู้สึกในขณะนั้น
บางที เธอก็อยากฆ่าชายคนรักให้ตายไปจากโลกนี้
จากนั้นก็ฆ่าผู้ชายทุกคนด้วยความรักที่ตายแล้ว
ครั้งที่สอง เธอตายด้านกับผู้ชายและความรักของเขา
ต่อมาจึงตายใจกับความรู้สึกนึกคิดของเธอเองในขณะนั้น
บางที เธอก็อยากฆ่าตัวเองให้ตายไปจากโลกใบนี้
และฆ่าความรักของผู้หญิงทุกคนที่เธอรู้จัก
ครั้งที่สาม เธอตายใจและตายด้านกับทุกคน
แต่ไม่ยอมตายจากความงามของใบหน้าและเรือนร่างของตนเอง
เธอจึงต้องตาย
อย่างอาดรู อาลัย อาวรณ์ และอาเพท
แต่บางหญิงสาว
ตายอย่างงดงามด้วยรักอันบริบูรณ์
บทกวีของฉัน
มทิรา กามา
ก่อนดึก ส. ๘ กันย์ ๒๕๔๔
บนเปลผ้า อาศรมเนตตา
บทกวีของฉัน
คือที่ที่ซึ่งใช้เป็นห้องหับแห่งการนอนหลับ
เพื่อฝันถึงเธอผู้เป็นที่รัก
คือคอนโดฯ หลายๆ ห้องที่ให้อยู่ฟรีแก่ผู้ที่รู้สึกอกหัก
คือรังหนูที่รกเรื้อไปด้วยถ้อยคำของนักพรต
ผู้ไม่อาจตัดสวาทจากหญิงสาวที่เขาหลงรักอย่างโงหัวไม่ขึ้น
คือถ้อยคำที่นักบวชผู้หลงโลกย์
ใช้เป็นที่สำเร็จความใคร่ของจินตนาการ
คือลำดับและความศักดิ์สิทธิ์ของคำรัก
ที่จะต้องใช้ภาวนาเพื่อทำให้รู้สึกว่า
ตนเองเต็มเปี่ยมไปด้วยรักที่สมหวัง
คือที่อยู่หรือที่ฝังของเสาเข็มความรู้สึกนึกคิด
ที่ผู้สร้างมันขึ้นมาไม่อาจขว้างทิ้งลงโถชักโครก
คือหญิงสาวที่เขาหลงรักและมอบใจให้ทั้งหมด
คือสัดส่วน 34 - 24 - 36
อกตึง เอวมน สะโพกผาย
และที่สุดคือที่ตายของผู้ชายคนหนึ่ง
ก่อนดึก ส. ๘ กันย์ ๒๕๔๔
บนเปลผ้า อาศรมเนตตา
บทกวีของฉัน
คือที่ที่ซึ่งใช้เป็นห้องหับแห่งการนอนหลับ
เพื่อฝันถึงเธอผู้เป็นที่รัก
คือคอนโดฯ หลายๆ ห้องที่ให้อยู่ฟรีแก่ผู้ที่รู้สึกอกหัก
คือรังหนูที่รกเรื้อไปด้วยถ้อยคำของนักพรต
ผู้ไม่อาจตัดสวาทจากหญิงสาวที่เขาหลงรักอย่างโงหัวไม่ขึ้น
คือถ้อยคำที่นักบวชผู้หลงโลกย์
ใช้เป็นที่สำเร็จความใคร่ของจินตนาการ
คือลำดับและความศักดิ์สิทธิ์ของคำรัก
ที่จะต้องใช้ภาวนาเพื่อทำให้รู้สึกว่า
ตนเองเต็มเปี่ยมไปด้วยรักที่สมหวัง
คือที่อยู่หรือที่ฝังของเสาเข็มความรู้สึกนึกคิด
ที่ผู้สร้างมันขึ้นมาไม่อาจขว้างทิ้งลงโถชักโครก
คือหญิงสาวที่เขาหลงรักและมอบใจให้ทั้งหมด
คือสัดส่วน 34 - 24 - 36
อกตึง เอวมน สะโพกผาย
และที่สุดคือที่ตายของผู้ชายคนหนึ่ง
โชว์
มทิรา กามา
๒๕ กันย์ ๒๕๔๗
ซ้ำซาก !, ชีวิต !
คิด- อยาก, อยาก- ติดความคิด
อย่ามองตาได้มั๊ย ถ้าเธอไม่รัก !
ชีวิต,- ซ้ำซาก
หนึ่งคน หนึ่งผลิตภัณฑ์
ราคาแสนงามกว่าคุณค่า
ถ้าเธอไม่รัก เธอไม่มองตายั่งงี้
ชีวิตเพื่อชีวิตต้องหักราน
ปรนเปรอและเยียวยาด้วยความอาดูร "บางสิ่งบางอย่าง"
ธรรมดา,- ชีวิต !ต้องไขว่และคว้าความสะดวกสบาย
จะเอาอะไรนักหนากับมนุษยธรรม
รักเธอเท่าฟ้า !
ชีวิต ธรรมดา,-
ไม่มีอะไรจะยุ่งยาก
ทุกข์ สุข ดิบๆ สุกๆ
มันก้ออีแค่ ตรงนั้น
โอ้ ! โอทอปชีวิต
โปรดอย่ามาทำให้ฉันรักเธอ !
๒๕ กันย์ ๒๕๔๗
ซ้ำซาก !, ชีวิต !
คิด- อยาก, อยาก- ติดความคิด
อย่ามองตาได้มั๊ย ถ้าเธอไม่รัก !
ชีวิต,- ซ้ำซาก
หนึ่งคน หนึ่งผลิตภัณฑ์
ราคาแสนงามกว่าคุณค่า
ถ้าเธอไม่รัก เธอไม่มองตายั่งงี้
ชีวิตเพื่อชีวิตต้องหักราน
ปรนเปรอและเยียวยาด้วยความอาดูร "บางสิ่งบางอย่าง"
ธรรมดา,- ชีวิต !ต้องไขว่และคว้าความสะดวกสบาย
จะเอาอะไรนักหนากับมนุษยธรรม
รักเธอเท่าฟ้า !
ชีวิต ธรรมดา,-
ไม่มีอะไรจะยุ่งยาก
ทุกข์ สุข ดิบๆ สุกๆ
มันก้ออีแค่ ตรงนั้น
โอ้ ! โอทอปชีวิต
โปรดอย่ามาทำให้ฉันรักเธอ !
ความรัก
ตารา สาระ เขียนคำไทย
ธีรธาร เขียนคำบาลี
ยถา นิราสอากาโร
จิตฺตคฺโค ราคกามิโน
อยมฺปิ ตสฺส โหตี ว
ราคกามสฺส ปาสติ
เอวํ เปมมฺหิ สญฺชานํ
ปชานนญฺจ ธารณํ
สมสฺสาสนมสฺสาปิ
โหนฺติ มนปฺปสาทนํ ฯ
อาการอกหัก
เป็นหัวใจของนักรัก
จึงเป็นที่ระลึกถึงของนักรัก ดังนี้ ฉันใด
ความรู้สึก ความเข้าใจ
และความทรงจำในความรัก
จึงเป็นสิ่งปลอบประโลมใจแห่งนักรัก ฉันนั้น ฯ
ธีรธาร เขียนคำบาลี
ยถา นิราสอากาโร
จิตฺตคฺโค ราคกามิโน
อยมฺปิ ตสฺส โหตี ว
ราคกามสฺส ปาสติ
เอวํ เปมมฺหิ สญฺชานํ
ปชานนญฺจ ธารณํ
สมสฺสาสนมสฺสาปิ
โหนฺติ มนปฺปสาทนํ ฯ
อาการอกหัก
เป็นหัวใจของนักรัก
จึงเป็นที่ระลึกถึงของนักรัก ดังนี้ ฉันใด
ความรู้สึก ความเข้าใจ
และความทรงจำในความรัก
จึงเป็นสิ่งปลอบประโลมใจแห่งนักรัก ฉันนั้น ฯ
ความรัก
(photo-by-Gare-and-Kitty)
ตารา สาระ
ธงชัยแห่งความรัก
คือกรุณาและปัญญา
ดุลยภาพแห่งความรัก
คือความรู้สึกร่วมในความดีงาม
ที่แสดงออกโดยความมั่งคง
แห่งศีล สมาธิ ปัญญา
ถ้อยคำภาวนาที่แท้จริง
สำหรับความรัก
คือ รั ก รู้ และ รั ก
หัวใจของความรัก
คือสัมมาญาณทัศนะ
ที่รู้แจ้งแทงตลอดถึงการเกิดขึ้น
การดำรงอยู่ และการแตกดับไป
ของสังขารธาตุทั้งปวง
หัวใจของคู่รัก
คือ ปั จ จุ บั น ข ณ ะ ที่ แ ท้ จ ริ ง
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)
กถาเพื่อนคำ
ต้อนรับสู่ถ้อยคำเขียนข้าว
หมายเหตุแห่งเรื่องราว ณ ยุคสมัย
บานแผนกแยกรับ สดับนัย
ด้วยหทัยกล่าวธรรม สมันตา
Copyright©2007 kurukarn.blogspot.com
by editorship@hotmail.com
หมายเหตุแห่งเรื่องราว ณ ยุคสมัย
บานแผนกแยกรับ สดับนัย
ด้วยหทัยกล่าวธรรม สมันตา
Copyright©2007 kurukarn.blogspot.com
by editorship@hotmail.com
